2009年12月30日 星期三

年終寄語



                《年終寄語》       釋定賢  30/12/2009

      光陰似箭,一年又即將結束。觀廿世紀末以來,世界再度迴入多事之秋。物質富裕了,科技進步了,但相對與普遍而言,人之心靈、良知與修養反而顯得墮落!趨炎附勢之輩,指鹿為馬之流,偽善自私、恃強凌弱、邪惡貪婪之徒,仍在歷史舞台上川流不息,這莫非是眾多人禍天災的根源?一時的風光,並非永恆;應常正念聖賢所開示“世間無常”與“緣起業報”之真理:「假使千百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受!」

      現時的佛法同學會,像煙霧瀰漫江湖上之一葉輕舟,其宗旨為:「以正見、正信的佛法為依歸,一切活動皆以學習、實踐、推擴弘揚佛法為主要目標。同學們恆以研習『經、律、論』作為修行『戒、定、慧』的指引;並以此互相策勵,共同學習及實踐佛法,自利利他,推擴大乘『人間佛教』精神,隨順因緣服務社會大眾。」很慚愧和抱歉,暫未能給予有才華的同學發揮貢獻社群的機遇!但寄語同學法友,無論身在那一艘法船,毋忘基本原則:「尊師重道,正法為依。」

      《晉書》有云:「和光同塵,與時舒卷;戢鱗潛翼,思屬風雲。」寥寥數語,已提示「豁達無爭」處世之道,以及「隨順時節因緣而不失凌雲之志」!在此願再與大眾共勉〈插秧偈〉裡所啓示學佛修行之道:

【手把青秧插滿田】

學佛修行,須悲智雙運,福慧雙修,廣結善緣;這樣修行才會少惱少障礙而變得暢順,才能夠圓滿菩薩自利利他,廣度有情的菩提大願。發心後培養自己的善根種子,令發芽生長成為幼苗(青秧),然後精進努力修福修慧(插滿田),「只問耕耘,莫問收獲」,樂觀積極,向著正確的目標進發。

【低頭便見水中天】

「我慢高山,法水不入」。佛弟子須降伏恃才傲物、怨恨嫉妒的心念行為。待人處事須謙讓有禮,謹慎負責;時常正念「存好心、說好話、做好事」的“九字真言”。謙恭禮讓(低頭),專注於自己所修的善業;少與人諍長論短,反而會得到別人的尊敬。「量大福大,下心慧開」,真理非在昂首傲慢時可見;謙恭下心,便可領悟真理(水中天),那是自度度人的基本功。

【六根清淨方為道】

學佛要「解行並重」,佛法須實踐在日常生活當中,若只知教理(解)而不會善巧應用實踐(行),便不能減滅自他身心的苦惱。學佛修行的下手處,是在自己的「六根(眼耳鼻舌身意)門頭做功夫」。大德云:「攝意、守口、身莫犯,如是行者度世去。」時常正念佛法,守護六根,令「身、口、意」三業清淨,行善積德,廣集菩提資糧,方為正確的修行方向(道)。

【退步原來是向前】

「忍辱第一道,佛說無為最(最殊勝的無為法)。」沒有忍耐功夫,世間的大小事業尚難以成就,何況是了生脫死、超凡入聖(無為法)的大事?佛陀教導弟子不與世間人爭,修行首要修正自己的心念行為,然後方能導人向善。諺語有云:「忍一時風平浪靜,退一步海濶天空。」菩薩僧團(包括僧俗),貴乎體諒包容,衷誠合作;團結大眾的悲智善業,正信的佛法方能有效、廣泛和深切利益眾生。插秧時是一路「退步」向後,「青秧」才不會被踐踏摧毀,日後才可以茁壯成長,此實際上是「向前」之道。

      我們應該好好反省、思惟和學習此〈插秧偈〉善巧方便之處,以及其啟示修行人「退步向前」的相關意義!

 

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