§ 寒山拾得詩詞選 §
重巖我卜居，鳥道絶人跡。庭際何所有？白雲抱幽石。
住之凡幾年，屢見春冬易。寄語鐘鼎家，虛名定何益？
自樂生平道，煙蘿石洞間；野情多放曠，長伴白雲閒。
有路不通世，無心孰可攀？石牀孤夜坐，圓月上寒山。
巖前獨靜坐，圓月當天耀；萬象影現中，一輪本無照。
廓然神自清，含虛洞元妙；因指見其月，月是心樞要。
水清澄澄瑩，徹底自然見。心中無一事，萬境不能轉。
心既不妄起，永劫無改變。若能如是知，是知無背面。
推尋世間事，仔細總要知。凡事莫容易，盡愛討便宜，
護即弊成好，毁即是成非；故知雜濫口，背面總由伊。
冷煖我自量，不信奴唇皮！
千年石上古人縱，萬丈巖前一點空。明月照時常皎潔，不勞尋討問西東。
一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭，閒於石壁題詩句，任運還同不繫舟。
寒山自寒山，拾得自拾得。凡愚豈見知，豐干卻相識。
見時不可見，覓時何處覓！借問有何緣，向道無為力？
獼猴尚教得，人可不憤發？前車既落坑，後車須改轍。
若也不知此，恐君惡合殺！此來是夜叉，變即成菩薩。
無去無來本湛然，不拘内外及中間；一顆水精絶瑕翳，光明透滿出人間。
雲山疊疊幾千重，幽谷路深絶人蹤，碧澗清流多勝景，時來鳥語合人心。
佛性非同異，千燈共一光；增之寧解益，減著且無傷。
取捨俱無過，焚漂總不妨。見聞知覺法，無一可測量。
如來妙體遍河沙，萬象森林無障遮，會得圓通真法眼，始知三界是吾家。
視之不可見其形，及至呼之又卻應；莫道此聲如谷響，若還無谷有何聲？
一物含聞見覺知，蓋諸塵境顯其機。靈常一物尚非有，四者憑何作所倚？
不移一步到西天，端坐諸方在目前，頂後有光猶是幻，雲生足下未為仙。
求生本自無生，畏滅何曾暫滅？眼見不如耳見，口説爭如鼻說。
見了真空空不空，圓明何處不圓通？根麈心法都無物，妙用方知與物同。
法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同，夢裏何勞説夢？
有用用中無用，無功功裏施功。還如果熟自然紅，莫問如何修種。
妄想不復強滅，真如何必希求！本源自性佛齊修，迷悟豈拘前後？
悟即刹那成佛，迷而萬劫輪流。若能一念契真修，滅盡恆沙罪垢！
善惡一時忘念，枯榮都不關心；晦明隱顯任浮沉，隨分飢餐渴飲。
神靜湛然常寂，不妨坐卧歌吟；一池秋水碧仍深，風動莫驚儘恁。
對境不須強滅，假名權立菩提；色空明暗本來齊，真妄休分兩體。
悟即便名淨土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西？了即彌陀出世。
人間紅日易西斜，萬巧施為總莫誇；剖出無瑕方是玉，畫成有足即非蛇。
拳伸夜雨青林蕨，心吐春風碧樹花；世念一毫融不盡，功名捷徑在煙霞。
何事隨流又入流？麻衣松食我甘休。昔人有意成欹器，後世無因用直鉤；
五斗折腰元亮仕，千鍾僭爵董權侯。尋常閱徧榮枯事，輸與空山枕石頭！
太古淳風久未迴，滔滔末劫轉堪哀；素絲受色離蠶口，明月蒙麈出蚌胎；
無病空花寧翳眼，有疑弓影自沉杯。何人死得偷心盡，來共鋤雲伴種梅。
悟了莫求寂滅，隨緣且接羣迷。斷常知見及提攜，方識指歸實際。
五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼，利物兼能自濟。
我見時人談性，只誇口急酬機，及逢境界轉癡迷，又與愚人何異？
説得便須行得，方明言行無虧。能將慧劍斬摩尼，此號如來正智。
摘錄自：《寒山詩．附栯堂詩》
