Edna思語5

Edna思語5

歲月無聲消逝。每個人的背後，經歷多少滄桑？

是晴是雨、是喜是憂、是苦是樂，都必須經過。

然後，還會有明天。正念當前，走應走的路吧！

＊ 先苦後甜

最近表弟來香港旅遊，他剛成家不久，年輕有為，事業有成。記得第一次表弟來香港，初次見面，當時他只有十歲；多年前我去上海旅遊，第二次見面，他已經二十多歲；這次再見，他已是三十出頭的人了。感慨時光飛逝，轉眼二十年。

表弟對我說：「小時候家裡窮，夢想長大以後能置業安居，改善生活。現在已經有樓有車，卻又不覺得怎樣！」

我對他說：「我們的公公婆婆，曾是大富之人，在抗日戰爭之前，他們過著平安富足的生活。但戰火無情，國家衰弱，民不聊生，令他們過了幾十年苦難的日子，他們是先甜後苦。而我們這一代，雖然小時候家裡貧窮，但我們成長於幸福的時代，這三十年，中國經濟起飛，國泰民安，衣食豐足，所以我們是先苦後甜。」

表弟聽了我的意見，深表認同。表弟擁有自己的事業和幸福小家庭，令人羨慕。中國有很多富人，但一山還比一山高，有小康的生活水平，比上不足比下有餘，已經很不錯。我們要有知足和感恩的心，珍惜現在擁有的幸福，同時也要繼續努力，不斷進步。

多年前有一部張藝謀導演的電影《活著》，由鞏利和葛優主演，講述中國在四十年代至六十年代的一連串動盪，藉由故事的主角來演繹時代的變遷，展現了當時老百姓艱苦的生活。這部電影很有意義，值得重溫。

現在的八九十後，很多都生於富裕家庭，衣食無憂，有些家庭顧用傭工打理家務，兒女嬌生慣養，不知愁滋味。當遇到挫折時，因不懂處理，就會深受打擊、情緒激動，甚至遷怒於人，做出不良的行為。科技和資訊的發達，令青少年追求物質，沈迷電玩，愛好打扮，卻不懂珍惜福氣、孝養父母。

印光大師曾言：「念佛之人，必須孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；又須父慈子孝，兄友弟恭，夫和婦順，主仁僕忠，恪盡己份。」

為人子女，要惜福和孝義，如果只顧享受，虛度年華，不務正業，將會走向先甜後苦的不歸路。

＊ 能上能下

我在河北出生，六歲隨家人來香港定居。在大陸生活的時候，父母收入微薄，哥哥姐姐都在求學。父母收入少，開支大，我們一家人，省吃儉用，縫縫補補地過日子。穿的衣服是婆婆和媽媽做的，吃的主糧是饅頭和大白菜，家裡養著幾隻母雞，燒飯用的是煤，廁所是糞坑。

當時年幼，對我來說，沒有比較，沒有高低，沒有資訊，只要有人陪我玩就好。我性格外向，像小男孩，整天向外跑，幾個小孩挖個大坑，可以玩上一整天；在農地挖花生，也會開心一整天。冬天時，河面結了薄冰，最喜歡吃河面的冰片；夏天時，蝴蝶蜻蜓是我們的最佳玩伴。當時的玩意，沒有電腦，沒有玩具，只有免費的大自然。

後來到了香港定居，完全是兩個世界。在香港生活多年，生活水平漸漸提高，對於年幼時的一切，印象變得糢糊。現在，住的是高樓，開的是房車，穿的是美服，吃的是美食。沒有想過有機會能重現當年簡樸的環境。

二ｏ一一年我加入「善啟慈善基金會」做義工，去貴州扶貧。到目前已經去了幾次，每次都有十幾位成員，包括基金會的主席、幹事、捐贈者和義工等。記得第一次去貴州扶貧，山高路遠，我們坐的是爬山車，山路崎嶇顛簸，一開始未能適應，暈車頭痛，後來適應了，就沒事了。我們去探訪貧戶，他們的房子，跟我年幼時的家差不多，有些更貧乏。貧民穿縫補過的衣服，主糧食玉米和土豆，家裡養著禽畜，燒飯用的是煤，廁所是糞坑。我在探訪他們的時候，彷彿回到了年幼時的家，那些情景重現腦海，讓我有一份親切感，並感同身受。有些第一次去扶貧的義工，受不了爬山車的顛簸，忍不了骯髒的廁所，聞不慣禽畜的味道，吃不慣貴州的飯菜，就再也不參加扶貧了。

香港是最先進的城市，貴州威寧縣是最貧窮的山區，相比之下，就像是天堂和地獄。朋友問我：「為什麼你能忍受貴州落後的環境？」我對朋友說：「我能上能下，能高能低，我可以高床軟枕，美服美食，但也可以睡木板床，粗茶淡飯。」

社會上有很多人，能上不能下，接受不了先甜後苦的事實。事業的挫折、婚姻的挫折、金融的挫折，從高處墮下，如果不能接受現實，就會非常痛苦。有些做老闆的，公司倒閉後，不肯紆尊降貴，從事普通的工作，生活就會更艱難。

釋迦牟尼佛，本來是一名太子，當他知道每一個人都要經歷生老病死，他為了世人能離苦得樂，甘願捨去王位，出家修行，過貧苦的生活，尋找解脫之道。這位具有無上智慧的釋迦佛，能上能下，能高能低，能捨能忍。我們要學習釋迦佛的智慧、慈悲、勇氣和堅強。

人，要像水一樣，能隨順任何因緣、適應任何環境！這樣，無論遇到什麼困難、什麼環境、什麼災難，都能堅強面對、好好地生活下去。

＊ 勿施於人

我在大公司工作的時候, 從低做起, 一開始做個初級文員. 工作的部門有十幾位同事,他們的職位都比我高, 由於自己職位低, 就經常要看別人臉色, 感覺很不好受。有些同事也只不過是高級文員, 卻沒有助弱的愛心, 而是一副高傲的態度。當時剛出社會工作, 感覺公司跟學校有很大的差別; 在學校比較平等, 我的好同學, 有名列前茅的, 也有成績一般的, 大家沒有分別心, 簡單而平等。進入這間大公司, 不幸地遇到這類同事。不過, 從另一角度來說, 我也學會一個道理: 己所不欲, 勿施於人。所以, 我在這間公司工, 一直都很照顧新同事, 希望她能安心工作, 對公司有歸屬感。我待人以善, 心無惡念, 因此也增加了升職加薪的機會。

都市人生活緊張, 有時會忽略親人和朋友的感受, 而導至親情和友情的淡薄。我比較重視親友的感受。己所不欲, 勿施於人; 自己不喜歡被冷待, 所以不會冷待親友。因此, 每一位親人朋友給我的電話, 電郵, 訊息, 我都會盡快回覆, 希望不要造成溝通上的誤會, 讓大家的心都能踏實和舒坦。

很多誤會, 都是因為溝通出了問題而產生的, 這也是因為雙方處事態度的差別而引起的。比方說, 一對母女, 母親經常發訊息關愛女兒, 女兒卻多日不理不睬, 母親不知女兒的心在想什麼, 也不知她發生什麼事, 對母親來說, 這是冷暴力,就算女兒事後作出解釋, 如果經常發生這樣的問題, 這位母親也會為這些事操心和難過, 除非這位母親不痛愛女兒, 不然一定會緊張她。

如果其中一方不珍惜感情, 沒有付出相對的愛心和真誠, 感情就會受到考驗。無論是親情, 友情, 還是愛情, 都是由雙方共同來維繫的, 一個輪子不能穩定地載重物行遠路, 起碼是雙輪車, 才能穩定向前, 走長遠的路。

我覺得, 感情…....像小橋流水, 平凡而簡單, 不一定要經常來往和見面, 但互相要有一顆真誠和珍惜的心, 才能細水長流。

佛陀教導我們, 要有平等的慈悲心對待一切眾生。就算是一隻小螞蟻, 牠也有思想, 也要幹活, 也要吃喝, 也會貪生怕死。佛教提倡戒殺放生, 是啟示我們要有慈悲心:「己所不欲, 勿施於人」, 連一隻小螞都不應該去傷害牠。我們對待周遭的人事物, 也要有慈悲心, 正如不希望自己被傷害一樣, 不要傷害任何一個人。

中台禪寺的惟覺老和尚有一句格言: 對上以敬, 對下以慈, 對人以和, 對事以真。如果大家都能以這種慈悲心待人處事, 則人間處處有溫情。

願大家都能照顧別人的心, 同時安住自己的心, 感情長存, 細水長流。

＊ 反觀自照

在人生中，我們會遇到很多因緣，有好人、壞人；善緣、惡緣；長久的、短暫的；討債的，還債的。如果沒有智慧處理各種關係，就會陷入惡緣果報之中。

最近香港審結了一件轟動全城的罪案。已故香港女富豪龔如心女士，在一九九二年結識了風水師陳振聰先生，由於龔女士的丈夫在一九九三年被綁架並一直失蹤，龔女士深受打擊，並迷信於風水玄學。她遇上口甜舌滑的風水師陳先生，因而失去理智，迷惑在「愛情」的糖衣毒藥之中。

龔女士在二ＯＯ七年因癌病去逝，多年來贈送了三十億的財富給陳先生。龔女士的遺願是把千億財產捐作慈善用途，成立華懋慈善基金，貢獻社會。在龔 女士去世不久， 陳先生聲稱手上持有龔女士的遺囑，遺囑內容是把千億遺產贈送給他自己。案件審理長達六年，最終，陳振聰被判偽造和使用虛假文書，罪名成立，判囚十二年。

陳先生多年來得到龔女士贈送達三十億的財富，本已是億萬富豪，一生富貴榮華，享之不盡。卻因極貪婪，現在淪為階下囚。他的所作所為，既可悲、可笑、可憐、也可恨。

龔女士在事業上長袖善舞，一帆風順；但在私生活中，卻因迷戀男子而導致名譽掃地。所以，自古以來，愛情和金錢，都是罪惡的根源。人類為了愛情和金錢，產生無限的欲望，可以不要江山要美人，也可以背信棄義，甚至殺人滅口。

古語云：「禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形。」

舉頭三尺有神明，當我們遇到各種因緣，要有智慧去處理關係，也要時時檢討自己，是否心存貪念。在愛欲和名利之中，如果產生貪念，就要提醒自己，回復善良慈悲之心，因為貪心正是眾多惡果報之因，當惡果成熟，就無法翻身，悔不當初了。

佛教最基本的五戒：不殺生，不盜竊，不邪淫，不妄語，不飲酒(包括一切毒品類)。一個善良的人，就算沒有宗教信仰，也不會刻意去犯「殺、盜、淫、妄」等過失；但每個人都被前生和今生的業力所牽引，遇境逢緣時如果不知道或不相信因果業報的力量，就會隨心所欲，任意妄為，最後因緣成熟，自受惡果。

「菩薩畏因，眾生畏果。」唯有不種惡因，才不會結惡果。願各位菩薩好友，時時反觀自照，自我反省；不種惡因，便不招受惡果。