一位 I T 老豆向囝囝解說佛法道理 (下)

 

一位 I T 老豆向囝囝解說佛法道理 (下)

                                             

          上次 I T老豆向囝囝解說了 " 心(思想精神) ，就是用來控制肉身的一個工具，肉身是給生物在地球生活用的 "，現在同囝囝談談 "心為何物談" ……

          這個 "心" 等同於你的手機，"王者榮耀" 遊戲的環境等同地球，這個 "肉身"等同于王者榮耀裏的英雄角色。你用手機(心)控制英雄角色(肉身)，讓它在王者榮耀這個世界生活，用手機的人即等同於眾生的 "真身" (Pure Mind)。眾生的這個心在此世界所顯現的，就是手機的顯示屏上王者榮耀的顯現；正如佛在《華嚴經》開示 "唯心所現" 的理論。要注意的是 "心" 沒有實體，但手機卻有形相，但我相信不久將來手機也不會有形相，因為人類已經開始研究腦控技術(非肉眼可見的能量運用/溝通)。這技術的概念是先用腦波儀相關的擴展器，將腦波頻率加大(類似WIFI Repeater的功能)，再用儀器將腦波頻率轉化為耳朵可接收範圍內的聲音震動頻率，就有機會實現直接用意念的運用和溝通。AI (Artificial Intelligence人エ智慧) 發展得好，將來所謂類似神通的現像/科技也可能會出現。接著我會談談隱身的科技基礎，那麽你就會知道一些奇怪現象的邏輯。雖說 "子不語怪力亂神"，但世間從來沒有無因無緣的東西，只是多數人不理解那個 mechanism(運作原理/機制)。

          這"心"的顯現是包羅萬象的，所有世間的一切人、事、物都包含在內，而且能够被一一識別出來，例如當你看到某人你就知道他的名字(若早就認識)，聽到王者榮耀就知道是隻 game，這些歸類為"知識"，是世間人假立一個"名相"。 名相不是本來就有的，而且名字也可以隨時改，所以《楞嚴經》云：「但有言說，都無實義。」又比如當你看到喜歡的人會很高興，聽到阿媽限制你的打機時間你會不高興，這些可歸類爲"意識"，這些感受是個人用”心”分別出來的，不是本來就有的。假若你喜歡和朋友去貓 café 打機，多過玩自己的手機 game，那麽阿媽限制你打機的時間你也沒什麽感覺；感受的意識不是本來就有的，只是當"心"分別時(心識隨著各種因緣的生滅而生滅)而有，反正都是虛妄不實的。

          我再舉例，當初負責創造王者榮耀的團隊，可以把這游戲名爲"敗者榮耀"；又或者你將自己的寵物狗改名做王者榮耀，那麽你的認知(意識)裏的王者榮耀，就是寵物狗而不是手機 game。由此可知王者榮耀只是一個代號(假立的名字)，本來空無一物(沒有真實自體)。可是衆生執著了世間的名相，受困於所學習/經驗過的知識，從虛妄分別中產生各種感受，這是佛說的 "所知障" 和 "執著"。你又可想想，阿媽限制你打機的時間，而你不高興的那個心識(感受)，其他人的心裡是沒有的，因此心識(感受)是因應各種因緣條件而各有不同。所以"世界"的認知，只存在衆生各自的"心"裏。好比你和我一同玩王者榮耀，但我們兩部手機所顯現的畫面是不同的，你有你的賽局，我有我的賽局，而"心"(手機) 以外，並沒有任何真實的人、事、物存在。這大概是《華嚴經》所示 "唯識(心)所現" 的道理。

          "心(思想/精神狀態)"就如顯示屏，它顯示形相；"識"就如同一些標記，它用來標示顯示屏上的各種形相(物件)，識別對形相的感受等等。世界其實就是"唯心所現；唯識所變"，世間的一切依心而有，以心成體。你用"心"去思考(想)事物，它就在"心"顯現出來，不去思考就不顯現。沒任何東西是實際存在的(隨緣生而存在、緣滅而消失)；眾生所感覺到的存在，只是幻現在各自的心裡(虛幻地顯現在各自的精神領域內) ，即 "心生則種種法生，心滅則種種法滅"；若你把手機關掉，顯示屏還可以有顯示嗎？心若不動(寂然無念)，心還能顯現什麼呢？

          諸法(一切現象) 本不生不滅 — 本來就沒有生，所以就沒有滅(沒有真實的生滅，只有因緣條件的相續生滅)。世界是相對的：美醜、長短、高低、好壞等等，都是相對性的出現；如果沒有"長"的東西與"短"的東西作比較的話，那麼長或短的概念都沒有了。由此可知，美醜、長短、高低、好壞等就如同一個硬幣，是一體兩面的(相對性的)，這種關係是相互依存，不能獨立存在，佛教稱之爲"沒有自性"(沒有獨立不變的真實體性)。這些相對的概念，是用心來思考作比較才會出現，不去比較就不會出現。所以一切現象都是"心"的作用(比較和分別)，或者說是一系列的心理/精神運作，而不是實際出現了美醜、長短、高低、好壞，這些量詞、形容詞本來就沒有實質的絕對意義。

          又舉個例子：比如有一次你媽說地板污糟，我查看時發現地上多了幾條頭髮。這裏你想想，當頭髮還在頭殼的時候爲什麽不覺得污糟，但在地板上就說是污糟呢？如果真的是污糟，那頭髮生長的時候就已經污糟，污糟的東西應該立即除掉才對。那麽你媽為何還去焗油理髮呢？因此"污糟"這個想法根本就是虛妄的。這是《心經》裡「不生不滅，不垢不淨」的道理吧；至於「不增不減」的道理也不難懂；比方說我頭上有1000條頭髮，現在掉了3條在地上，此時你會說：老豆你的頭髮減少了。實際上頭髮並沒有減少，只是分散在不同的地方，是你的心認為我的頭髮減少了；又或者說，我開始在母胎時本來就沒有頭髮。故此這增減、有無就是無常和無實自性了。佛說「有念皆妄」，所有的思想和精神活動都不是實有的；當思想/精神活動停下來的時候，你"覺得"實有的東西，就會如泡沫般破滅了。《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」意思是：對於世間的一切身心事物，都要如同「夢、幻術、水泡、影子、露水和閃電」觀察，它們都是虛幻不實、因緣暫合的現象。這樣觀察多了，真實智慧便會生起，便不會被自我身心和世界人事物所迷惑，妄執少煩惱少，身心自然安寧自在。

          至於超自然現象、靈界或鬼神等問題，其實也離不開佛教所說的「因緣業報」道理。正信的佛教主張以人為本，修學合乎道德倫理的正善之法，以培養真實的慈悲和智慧，來減滅自他身心的苦惱。若常思惟、談論或甚至修學靈界/鬼神之法，就容易墮入邪見迷信，自害害人了；但也可以用佛法或科學的術語，來解釋一下這些現象。人類接觸外界是經由六根：「眼、耳、鼻、舌、身、意」六種感官，來認識外界事物。每一感官有其獨特功能和作用，可以接收到某個範圍的頻率(振動)，比方說肉眼所能見的東西/光譜大概在400THz～800THz之間。一般來說，年紀愈大，所接收的頻率範圍會愈窄。我公司就曾經出現過很有代表性的案例，一些年輕的同事經常投訴桌面電話發出噪音，但她旁邊較年長的同事是聽不到。因類似的情况持續出現，我們找了二十多位年輕及年長的同事做實驗，發現了原來那噪音只有年輕人才能够聽到。之後把相關測試的資料回報給電話機製造廠，他們解釋原因是噪音屬高頻率，年長的同事聽力退化所以接收不到那些高音頻(即是聽不到那聲音)。那麽現在你應該知道爲什麽常聽說小孩看見靈體，因為小孩的感官較為敏感純樸，但當小孩長大了，思想變得複雜或感官遲鈍了就看不到；同理，若小時候有特異功能，長大後若不鍛鍊便可能會消失。另外有些人說，有時會看見靈體、黑影人、龍等各類一般人看不見的眾生，其實道理是一樣的，因為因緣條件不同，或是眾生於今生和多生前受自己所造的業力影響，所以會有各種不同的感知和能力，這都可以用佛教的因緣觀或科學的術語/原理來解釋。

          據網上的資料顯示，人的眼睛能看見的頻率(電磁波)大既在400THz～800THz之間(記著物質都是在振動的)，例如當振動頻率在500THz～530THz之間時，眼睛就會看到黃色，紫色(668THz～789THz)是人類肉眼可以看到的極限；例如在紫色之上有其他振動頻率更高的紫外線，在紅色之下有振動頻率更低的紅外線，因振動頻率過高或過低，不在人類肉眼所能看到的範圍，所以一般人看不見。又例如電風扇的風扇葉，它沒轉動時肉眼能看見，當快速轉動時風扇葉消失(看不見)了，據我所知有些飛行裝置，是以提高外殼的振動頻率，來達至隱形的功能；因此若能掌握物質的振動頻率，不在肉眼所能看到的範圍時，它就"隱形"了。或者可以這樣解釋，剛過世的人的神識，離開了最外層的肉身(或其他世界的人天生沒有肉身)，就成了我們所說的靈體了；至於黑影人等其他眾生，除了錯覺、謊言或精神紊亂外，見或不見到他們，都是與發放和能接收相對應的視覺頻率有關。